ПЕРВАЯ ЗАПОВЕДЬ

Я ГОСПОДЬ, БОГ ТВОЙ! ДА НЕ БУДЕТ У ТЕБЯ ИНЫХ БОГОВ, КРОМЕ МЕНЯ!

Кто сможет правильно прочесть эти слова, тот, наверное, уже увидит в них приговор для многих, кто не соблюдает эту наивысшую из всех заповедей.

«Да не будет у тебя иных богов!». Некоторые под этими словами представляют себе слишком мало. Они это слишком для себя облегчают! Под идолослужителями они, пожалуй, в первую очередь подразумевают тех людей, которые преклоняют колени перед рядом деревянных фигур, каждая из которых изображает определённого бога; быть может, они подразумевают и дьяволопоклонников, и подобных заблудших, о которых они в лучшем случае думают с жалостью, но при этом они никогда не помышляют о себе. Просто спокойно взгляните на себя, проверьте себя, возможно, вы всё же принадлежите к ним!

У одного есть ребёнок, который на самом деле для него превыше всего, за которого он может принести любую жертву, из-за чего он забывает обо всём остальном. Другой превыше всего ставит земные удовольствия и в конце концов даже при самом лучшем желании не способен отказаться от этих наслаждений ради чего-либо, если к нему подступит такое требование, предоставляя ему добровольное решение. Третий в свою очередь любит деньги, четвёртый — власть, пятый — женщину, кто-то — земные почести, и все они в конце концов во всём этом опять же лишь… самих себя!

Это идолослужение в самом истинном смысле. От этого и предостерегает первая заповедь! Запрещает это! И горе тому, кто не соблюдает её буквально!

Это нарушение тотчас мстит за себя тем, что такой человек при переходе в тонко-вещественное царство должен постоянно оставаться привязанным к Земле. В действительности, однако, он лишь сам себя привязывает к Земле своей склонностью к тому, что есть на Земле! Тем самым он удерживается от дальнейшего восхождения, теряет отпущенное ему на это время и подвергает себя опасности не выйти своевременно из тонко-вещественного царства воскреснув из него к светлому царству свободных духов.

В таком случае он будет вовлечён в неизбежное разложение всей вещественности, которое служит очищению ради её воскрешения и её нового образования. Для человеческой души, однако, это духовная смерть всего установившегося личностного сознания, а значит, и уничтожение её формы, как и её имени, навечно!

От этого ужаса должно защитить соблюдение этой заповеди! Это наивысшая заповедь, ибо для человека она остаётся самой необходимой! Ведь он, к сожалению, с большой лёгкостью тяготеет к тому, чтобы поддаться той или иной склонности, которая в конечном итоге порабощает его! Но то, чему он позволяет стать склонностью, он тем самым превращает в золотого тельца, которого ставит на высшее место, а значит, возводит до идола или кумира рядом со своим Богом, а зачастую и выше Его!

К сожалению, есть слишком много «склонностей», которые человек создал для себя, и которые он в величайшей беззаботности охотно усваивает! Склонности — это пристрастия к чему-либо земному, как я уже упоминал выше. Естественно, их ещё гораздо больше.

А кто усваивает склонность, тот «склоняется», как правильно передаёт это слово. Из-за неё он склоняется к грубо-вещественному, когда для своего дальнейшего развития он вступает в потустороннее, и не может с лёгкостью вновь от него освободиться, следовательно, он тормозится, удерживается! А это можно ведь назвать и проклятием, которое остаётся на нём бременем. Процесс тот же самый, как бы он ни был выражен в словах.

Если же в земном бытии превыше всего он ставит Бога, и не только в своём представлении или на словах, но в ощущении, то есть истинно и подлинно, в благоговейной любви, привязывающей его как склонность, то по причине этой связи в результате такого же воздействия он тотчас устремится дальше ввысь, когда попадёт в потустороннее; ведь он берёт с собою то благоговение и ту любовь к Богу, которые поддерживают и несут его, наконец, в Его близость, в рай, обитель чистых духов, освобождённых от всего бремени, связи которых ведут только к Божьей светлой истине!

А потому строго следите за соблюдением этой заповеди. Это убережёт вас от многих ударов судьбы неблагоприятного рода!